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一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日(rì)常(cháng)生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的(de)语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路(lù)的(de)感(gǎn)受，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士(shì)、太(tài)子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山(shā但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思n)的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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