推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举考试(shì)，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点>

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

　　关(guān)于推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释以及推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)启示，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释(shì)，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音视频讲解，千字(zì)文全文翻译与(yǔ)详细(xì)解释(shì)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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