推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军乌鲁木齐海拔多少米高种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

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