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  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际(jì)借(jiè)物喻人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁(jié)的(de)理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开(kāi)采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在(z蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ài)人世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验,都(dōu)从容不(bù)迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地(dì)写出将石(shí)灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能(nén蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句g)寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于最后一(yī)句“要留清白在(zài)人(rén)间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí),曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但(dàn)英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈(mài),气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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