盛唐时(shí)期贵族以肥为(wèi)美，中国(guó)四大(dà)美人之一的(de)杨玉环便是(shì)丰腴美人(r吴亦凡资产多少亿én)。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美(měi)也因(yīn)为(wèi)各国来往交流发(fā)生变化。

现在(zài)越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内(nèi)陆生(shēng)活(huó)，这(zhè)其中(zhōng)有什么不(bù)可言(yán)说的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人(rén)情和内陆有很大(dà)差异(yì)，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民族(zú)有着(zhe)各(gè)自(zì)的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说着民(mín)族的语(yǔ)言，饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯也和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大(dà)部分姑娘(niáng)因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都有自(zì)己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆大部分男(nán)性都是无神(shén)论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和(hé)习俗(sú)会(huì)让这些男(nán)性无法适(shì)应，也不是所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然而然(rán)地，他(tā)们也不会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主食(shí)，肉(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一(yī)日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化(huà)冲突，地区(qū)与地区之间也存在(zài)同样(yàng)的(de)问(wèn)题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化(huà)差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了(le)二十(shí)多年的(de)生活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去(qù)学习、适应他(tā)们(men)的习(xí)俗文化，是一(yī)件多(duō)不容易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也(yě)不(bù)希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强(qiáng)的(de)适应(yīng)能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的(de)事(shì)，但从(cóng)恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要(yào)牵(qiān)扯到两方的(de)家庭，要做(zuò)到两碗水端(duān)平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完(wán吴亦凡资产多少亿)·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的(de)名(míng)字实在是(shì)太美(měi)了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 吴亦凡资产多少亿