相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什(shén)么是(shì)“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

　　关于相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么以及相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)分别是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古今异义，相(xiāng)委而去的委(wěi)在古文中的意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

相委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什(shén)么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。东莞属于几线城市

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太东莞属于几线城市lor: #ff0000; line-height: 24px;'>东莞属于几线城市丘与(yǔ)友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对(duì)子(zi)骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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