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兵革非不坚利也的(de)兵革的(de)意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助》：“城非不高(gāo)也(yě)，池非(fēi)不深(shēn)也，兵(bīng)革非不坚利(lì)也，米(mǐ)粟(sù)非不多也，委(wěi)而去之(zhī)，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高啊，护城河(hé)并不是不深啊，兵器配备也并(bìng)不是(shì)不精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮食(shí)供应也(yě)并不是不充足啊，可是(shì)，守城(chéng)一(yī)方(fāng)仍是弃(qì)城而逃，这是由于作战的地舆(yú)局势（再好），也比不上深得人心(xīn)、内部联合(hé)啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大(dà)众久居下(xià)来而不(bù)迁(qiān)到其它的(de)当地去(qù)，不(bù)能依托划定(dìng)边(biān)境的边(biān)界，巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠(kào)山河的(de)险峻，震(zhèn)撼全国不能靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(dào)多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公(gōng)孙丑下》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到多(duō)数人的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并(bìng)将(jiāng)这三者加以比较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不如(rú)有利地势，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是(shì)什么(me)意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地势不(bù)如有利地势，有利地势不如人(rén)和(hé)》，其间(jiān)，兵(bīng)指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强(qiáng)调了战(zhàn)役中主观因素的(de)重春(chūn)睁要性(xìng)，人和在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语(yǔ)上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语记》卷四(sì)：“火器兵仗(zhàng)，坚(jiān)利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史》第二编第二(èr)章第四节：“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三万羌兵。

　　”

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