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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全(quán)”的通才(cái)，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提(tí)出(chū)教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践相结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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