死人体重实验是(shì)真的(de)吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人(rén)离(lí)开(kāi)人世(shì)的(de)那一刻，其(qí)体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄(yǎn)奄一(yī)息的病(bìng)人(rén)，在他们(men)死后的那一(yī)霎(shà)那的体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条狗进(jìn)行了测量，结(jié)果发现它们的体重并未(wèi)发生(shēng)可(kě)以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实(shí)验(yàn)得(dé)出了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一(yī)部(bù)电影《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就是(shì)灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人(rén)的(de)实验就得出这样的结(jié)论显然是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻(luó)辑的。造(zào)成体重减轻的原因(yīn)是多种多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能(néng)性吗？

很明显(x黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先iǎn)这(zhè)个实验(yàn)带有严重(zhòng)的先入(rù)为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量灵(líng)魂(hún)能承受我们一生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下(xià)，未知的(de)事(shì)情(qíng)、灵魂的(de)事情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至是没(méi)有意义的。我(wǒ)们(men)一直都在(zài)疑惑人到底为(wèi)什么活(huó)着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意(yì)义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得(dé)生活(huó)是充实的(de)。

今天的我们是否感(gǎn)到自己是幸福的(de)，今天(tiān)的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生(shēng)活(huó)的繁荣(róng)，越来越多的(de)人(rén)都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时(shí)又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都(dōu)是(shì)一个个(gè)忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真(zhēn)的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自(zì)己的判(pàn)断，今天的(de)我们又有多少时(shí)候(hòu)是(shì)主(zhǔ)动的(de)做自己喜欢做(zuò)、想要做的(de)事情，都是在被时(shí)代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知(zhī)道死(sǐ)之后的事情，所以(yǐ)才(cái)会有各种各样(yàng)的假说，并且看上去还(hái)非(fēi)常(cháng)合理，关(guān)键就看人们能不能(néng)接受。

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