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bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘(mì)化的职业,师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗?古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng),入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶,没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗行,也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术,帮助死者(zhě)回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分(fēn),赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白(bái),头上戴着毡(zhān)帽,额头贴着专门的(de)黄(huáng)符,甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài),尸体不可能自己前行,但这些传说又(yòu)不是空穴来风,所以很大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接,有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的(de),都属于“三赶”之(zhī)列;而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整,没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活,而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信服,赶尸匠还(hái)编(biān)了一(yī)些理由:说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走,无(wú)法唤回(huí),其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄,如(rú)果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者,传闻有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ),其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组,师(shī)傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后,赶(gǎn)尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出,塞进(jìn)稻草,其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹,也(yě)有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ),再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣(yī),戴上毡帽,所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn),赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù),而且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng),途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死者家属多(duō)要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi),人死后(hòu)会立即(jí)僵硬(yìng),过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软,然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节,例(lì)如(rú)髋关(guān)节,在外力作用下(xià),还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平(píng)行,用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉,就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵州地区往湘西运送(sòng),整体地势是从高至低的,大多是下坡路,利(lì)用地势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理,可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学(xué)家也争论不一(yībno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗)。是真是假,还真无法判断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了,最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节,科(kē)学(xué)家(jiā)们也(yě)无法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的,可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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