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电池充到80好还是100好充电到80真的能保护电池吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

电池充到80好还是100好充电到80真的能保护电池吗

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的(de)传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈(ch电池充到80好还是100好充电到80真的能保护电池吗éng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi电池充到80好还是100好充电到80真的能保护电池吗)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事(shì)，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。