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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思
每天半步半步的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)。比喻(yù)学习应该有恒心,要(yào)坚持下去(qù),不要半途(tú)而废。
出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里;
不积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得(dé),圣心备焉。
故(gù)不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;
不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十(shí)步(bù);
驽(nú)马十(shí)驾(jià),功(gōng)在不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木不(bù)折;
锲而不舍,金(jīn)石(shí)可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用(yòng)心躁(zào)也(yě)。
翻译堆(duī)积土石成了高(gāo)山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);
积累善行养成高尚的道德,精神(shén)得到提升,圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。
所以不(bù)积累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;
不积累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇(huì)成江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它(tā)的成功在于不停(tíng)止。
如果刻几(jǐ)下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不(bù)断。
如果不停地(dì)刻下去,那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪(zhǎo)子和(hé)牙齿,强健的(de)筋骨,却能(néng)向上吃到(dào)泥土(tǔ),向下喝到地下(xià)的泉水,这(zhè)是由于它(tā)用心(xīn)专一。
螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身(shēn),这是因为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一(yī)步半步(bù)。
常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用,意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累(lèi),就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意(yì)义(yì)
全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步的累计(jì),就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的(de)地(dì)方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累(lèi)。
扩展资料
荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。
对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了