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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰(huī),实际借物(wù)喻(yù)人,托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁(jié)的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万(wàn)次(cì)捶打才(cái)能从深山(shān)里开采出来(lái),它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿(záo),形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字(zì),又(yòu)使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验,都从容不(bù)迫,视(shì)若等闲。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平(píng)反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治(zhì)。

  但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人而人在其中(zhōng),似呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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