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河流(liú)大野(yě)犹(yóu)嫌束(shù)下一句是什么作者，河流大野犹嫌束运用(yòng)了什(shén)么(me)修辞(cí)手法

　　出自谭嗣同的《潼(tóng)关(guān)》。

　　这首诗是(shì)诗(shī)人十八岁时所作圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式，为公元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城(chéng)，秋(qiū)风吹散马(mǎ)蹄声。

　　河流大野(yě)犹嫌束，山入(rù)潼(tóng)关不解平(píng)。

　　自古以来高高云层(céng)就(jiù)聚集在这座雄(xióng)关之(zhī)上，秋(qiū)风(fēng)阵阵总(zǒng)是(shì)吹散得得的(de)马蹄(tí)声。

　　奔腾而过的黄河与辽(liáo)阔的原(yuán)野还嫌太(tài)过(guò)约(yuē)束，从华(huá)山进入潼(tóng)关后更不知什么是坦(tǎn)平。

　　这首诗是诗人十八岁(suì)时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八(bā)年）。

　　此年春，诗(shī)人从浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人(rén)被眼前雄伟壮丽(lì)的景色所深深吸(xī)引，由衷唱(chàng)出了这首赞美之歌(gē)。

　　个人简介

　　谭嗣同(tóng)（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶级著(zhù)名(míng)的(de)政(zhèng)治家(jiā)、思想家，维新志士。

　　少时师(shī)从欧阳(yáng)中(zhōng)鹄，后(hòu)加入维新派(pài)。

　　他主张中国要强盛，只有发展(zhǎn)民族工商业，学习西方资产阶级的政治制(zhì)度。

　　主(zhǔ)要成就(jiù)

　　公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制(zhì)等变(biàn)法维新的(de)主张。

　　写文(wén)章抨击清政府(fǔ)的卖国投(tóu)降政策。

　　1898年(nián)参(cān)加领导戊(wù)戌变法，失败后(hòu)被(bèi)杀，年(nián)仅(jǐn)三十四(sì)岁，与(yǔ)杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广(guǎng)仁并称为“戊戌(xū)六君子”。

　　人物(wù)评价

　　国家积弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是明知(zhī)不可(kě)为而为之，是大义。

河流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平(píng)运用了(le)什么修(xiū)辞(cí)手法有(yǒu)什么作用？

　　这句是(shì)拟人的手法，河流过(guò)大野，圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式拟人的写到河流(liú)像是有脾气一样(yàng)嫌弃被束缚一样。

　　这(zhè)样透过壮阔险峻的背景，就把潼(tóng)关写活了(le)。

　　同(tóng)时将写景与言情(qíng)巧妙地结合起来，融进了诗人要求(qiú)冲破约(yuē)束的奔放情怀，是自我性格含蓄而(ér)又(yòu)生动(dòng)的描绘。

　　这里的诗人(rén)即高山(shān)、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把自己的精神投射到了高山、大河(hé)之上，在高度(dù)的审美愉(yú)悦(yuè)中，诗人已与(yǔ)高数(shù)锋山、大河(hé)进入了同一状态，彼此相融，浑(hún)然不分(fēn)而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲岸不羁(jī)雄奇磊(lěi)落胸怀(huái)的写照(zhào)是诗人特有的冲决(jué)一切罗(luó)网、奋发昂扬(yáng)的心态的(de)外(wài)化。

　　扩展资(zī)料

　　此(cǐ)诗以雄(xióng)健豪放的笔(bǐ)触描绘了(le)潼关一(yī)带山(shān)河的雄(xióng)伟壮阔，折射(shè)出(chū)诗人(rén)一种冲(chōng)决(jué)一切罗网、昂扬进取(qǔ)的心态(tài)。

　　诗的首句(jù)以一种远景式的遥(yáo)望(wàng)，展现潼关一带苍茫雄(xióng)浑的气象。

　　紧接着，第二句以轻捷、有力的笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不(bù)但以(yǐ)听觉形象补充了前一句所造成(chéng)的(de)视觉形象(xiàng)，进(jìn)一步渲染出潼关一带独具(jù)的氛(fēn)围，而且打破了原先画(huà)面的(de)静态，给全诗(shī)增添了一种动感。

　　对于久处书斋的文弱书生(shēng)来说，萧(xiāo)瑟秋风也许(xǔ)是惹(rě)人伤感的凄(qī)凉(liáng)之物，但对(duì)胸(xiōng)怀大志，亦文亦武的诗人来说，秋风中那矫健(jiàn)的马蹄(tí)声却(què)更能催动豪情。

　　他在壮阔(kuò)的(de)天地(dì)间策马(mǎ)驰(chí)骋，感(gǎn)到欣喜(xǐ)，感到痛快，腊亩感到精(jīng)神上的极(jí)大的(de)自(zì)由。

　　接下来的三、四句(jù)，则转从河和山方面来(lái)写。

　　在前面那种状态下，诗人极目四望(wàng)，眼前的自然景(jǐng)物也呈现出新奇的姿态：那从群山中冲决(jué)而(ér)出的黄河，尽管已(yǐ)奔入辽阔的平原，但仍嫌受束缚似的在不断冲(chōng)击(jī)着河岸(àn)；而西轮毕森去的群山，虽(suī)然走向与黄河(hé)相反，但仿(fǎng)佛也(yě)在力戒平坦，一更比(bǐ)一峰(fēng)高(gāo)。

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