赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不(bù)完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸(shī)体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到(dào)的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十(shí)八小(xiǎo)时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低(dī)的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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