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人+工念什么 人工念什么姓 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永和(hé)七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙(xiān)女的故事叫什么是发生在(zài)西(xī)溪,为始建于西汉中叶的(de)一个古镇,在这块古老的(de)土(tǔ)地(dì)上流传(chuán)着(zhe)董永与七仙女的传奇故事的。

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董(dǒng)永和七仙女的故(gù)事是(shì)发生(shēng)在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么(me)

  发(fā)生在西溪(xī),为(wèi)始建于西汉中(zhōng)叶的一个古镇,在(zài)这块古老的土地上流传着董(dǒng)永与七(qī)仙女的传(chuán)奇故(gù)事。

  而与这(zhè)个传奇故事有关的(de)地名传说却更为当地(dì)群众所津津(jīn)乐道,久传不衰。

  西溪(xī)镇西(xī)北角有一小村庄,叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年董永(yǒng)就出生在这个村子里。

  早在南宋(sòng)时的(de)《方舆(yú)胜览》中就有记(jì)载:“海陵(líng)西溪镇,汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉(hàn)董永(yǒng),西溪镇人,父亡,贫无以葬,从(cóng)人贷钱一(yī)万(wàn),以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董家舍(shě)”与(yǔ)董永有关是(shì)有一定依据的。

  西(xī)溪镇(zhèn)北(běi)有一水塘,叫“凤凰池”,昔日(rì)池(chí)水碧波荡漾(yàng),清澈见底。

  传说(shuō)王母娘(niáng)娘的(de)七个女儿常来此沐(mù)浴。

  传说七仙女深(shēn)为董永的勤劳和(hé)孝心所感动,一日(rì)在众姐(jiě)姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤(hè)下凡之(zhī)处,得名(míng)“鹤土仑,即(jí)今台(tái)南(nán)镇社(shè)东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙(xiān)女下凡后(hòu),在西溪南面(miàn)的“十八(bā)里河口”与董永相(xiāng)遇(yù),后在“十八(bā)里河口”附近的老槐(huái)树下,二(èr)人拜天地成了亲。

  天长(zhǎng)日久,十(shí)八里(lǐ)河口旁边的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台南(nán)镇)。

  西溪(xī)西广福寺(sì)后院内有一(yī)口古井,叫“缫丝井”,大旱(hàn)之年不(bù)涸,传说是七仙女(nǚ)当(dāng)年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云(yún)锦时汲水(shuǐ)缫丝的一(yī)口(kǒu)井。

  清嘉庆(qìng)《东台县志》载(zài):“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深(shēn),井(jǐng)生(shēng)草(cǎo)根长丈余,人以为(wèi)仙迹云”。

  扩展资(zī)料:

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董(dǒng)永,千乘人(rén)。

  少偏孤,与父居(jū),肆力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自(zì)卖为(wèi)奴,以(yǐ)供丧事。

  主人+工念什么 人工念什么姓人(rén)知其贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为(wèi)子妻(qī)。

  ”遂与(yǔ)之俱(jù)。

  主人谓(wèi)永(yǒng)曰:“以钱(qián)与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧(sàng)收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力(lì),以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇人(rén)何(hé)能?”永(yǒng)曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令(lìng)妇为(wèi)我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人(rén)家织,十日而毕(bì)。

  女出(chū)门,谓永(yǒng)曰:“我,天之织女也(yě)。

  缘君至(zhì)孝,天帝令我助(zhù)君偿(cháng)债耳(ěr)。

  ”语毕,凌空而(ér)去,不知所在(zài)。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董永(yǒng)是(shì)千乘(chéng)人。

  年少(shǎo)时(shí)就死了母亲,和(hé)父亲住(zhù)在一起。

  (父(fù)子一起(qǐ))尽(jǐn)力种地,(董永)用(yòng)小(xiǎo)车(chē)载着父亲,自己跟在后面。

  父亲(qīn)死了,没(méi)有什么东(dōng)西埋葬,就(jiù)自(zì)己卖身为奴(nú),用(卖身的(de)钱)供办丧(sàng)事(shì)用。

  主(zhǔ)人知道他贤(xián)能(néng),给了他一万钱而且打发(fā)他自由地走了。

  董(dǒng)永行(xíng)完(wán)了(le)三年守丧之礼,要回到主(zhǔ)人家,再去做奴(nú)仆。

  在道上碰见一个女(nǚ)子对他说:“(我(wǒ))愿意做你的妻(qī)子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董永说(shuō):“(我)把钱给了(le)你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使(shǐ)我)父(fù)得以收葬。

  我虽然是贫穷无知的人(rén),一定要勤(qín)劳(láo)服侍尽(jǐn)心尽力,来报答您的大(dà)德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什(shén)么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让(ràng)你的(de)妻子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子(zi)给主人家(jiā)织绢,十天织完了。

  女子出(chū)了门,对董永说:“我(wǒ)是(shì)天上的(de)负责纺织的仙女。

  因为(wèi)你最孝顺,天(tiān)帝让我帮助你(nǐ)偿(cháng)还债务罢了。

  ”说(shuō)完(wán)升上(shàng)高空(kōng)而离去,不知到哪儿去了。

董永(yǒng)与(yǔ)七仙(xiān)女的故事

  董永和七仙女的爱情故事结局是(shì)悲剧还是喜剧?《天(tiān)仙配》的(de)神话故(gù)事古今传颂,家(jiā)喻户晓(xiǎo),七仙女和董(dǒng)永成为神话故事中坚贞爱情的(de)象征。

  据传,董(dǒng)永十(shí)二(èr)岁就到傅村傅员外家当了童工,董永长得眉清目(mù)秀(xiù),面如美玉(yù),一表人才,忠厚(hòu)老实。

  傅(fù)员外有一(yī)女儿,名叫傅(fù)金好旁碧花,比董永(yǒng)小(xiǎo)一岁,聪明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开始,傅(fù)金花(huā)一(yī)直(zhí)找机会戏弄、欺侮董永(yǒng),董永身在豪(háo)门屋檐下,岂敢不低头(tóu),也就不(bù)和傅金花计较。

  时间长了,傅金花(huā)对董永逐渐产生了感情。

  转眼间(jiān)六年过(guò)去了(le),十(shí)八岁(suì)的董永长成了人见人(rén)爱的(de)漂亮小伙子,憨厚(hòu)实诚(chéng),礼貌勤快,谁(shuí)见了谁(shuí)夸(kuā)。

  谁料到董永(yǒng)卖身葬父,七仙女在大槐树下(xià)情(qíng)深意浓,配(pèi)了董永(yǒng),而且现在也住到了傅(fù)金花家里。

  傅金花一见,气得脸色(sè)发(fā)青(qīng),想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不(bù)成(chéng)绫,想把七仙女(nǚ)逼走。

  又制造(zào)机(jī)会接近董永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不明底细的(de)外路人,留下她后患无穷。

  说(shuō)董永(yǒng)若赶走(zǒu)她,和(hé)自己成亲,她爹会陪(péi)送很多金(jīn)银财(cái)宝,叫(jiào)董永一辈子(zi)不(bù)再受穷。

  傅金花(huā)死缠(chán)活缠,缠着董永(yǒng)不松(sōng)手,董(dǒng)永(yǒng)却(què)向(xiàng)傅(fù)金花断然(rán)表示(shì):“张七姐是苦命人,我(wǒ)也是穷苦(kǔ)汉,苦命(mìng)相连,已定婚(hūn)约,不会改(gǎi)变。

  ”董永(yǒng)对傅(fù)金花敬而远(yuǎn)之,傅(fù)金花一缠落了空。

  张(zhāng)七姐(jiě)被逼回天宫后(hòu),单剩下董永一个人孤(gū)苦伶仃(dīng)地(dì)在寒窑中度日,整天以泪(lèi)洗面。

  傅金花听(tīng)到这个消(xiāo)息(xī)后(hòu),认为是个千载(zài)难逢的好机会,就瞒(mán)着爹(diē)娘主(zhǔ)动跑到寒窑中去找董永,表示非董永(yǒng)不嫁,不嫌董永穷,也不(bù)嫌董永(yǒng)二婚,死缠(chán)着董永不走。

  但董永(yǒng)心不为(wèi)所动,对张七姐的爱情忠贞不渝(yú),暗地让邻(lín)居捎口信给傅(fù)员外。

  傅员外把女儿强(qiáng)行接(jiē)走了(le),傅金(jīn)花二(èr)缠也落了空。

  张七姐被(bèi)抓上天庭后,被玉帝关进天牢里反(fǎn)省(shěng)。

  张七姐整天(tiān)泪水不干,日夜思念董永,后(hòu)来生下了一个男孩,玉帝知(zhī)道后大怒,扬(yáng)言(yán)要(yào)将孩(hái)儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿(ér)共(gòng)存亡(wáng)。

  王母娘(niáng)娘(niáng)疼(téng)女心(xīn)切,想方设法瞒着玉帝(dì),一(yī)面说孩子(zi)已死,一面偷偷差神下凡(fán)把(bǎ)孩子(zi)放到(dào)大(dà)槐树下让董永领(lǐng)养(yǎng)。

  董(dǒng)永接到孩儿后,更加思念七姐(jiě),把(bǎ)对(duì)七(qī)姐的一片(piàn)深(shēn)情全放(fàng)到养育孩子上,又当(dāng)爹(diē)又当娘(niáng),白天怀抱(bào)娇儿,百家讨奶(nǎi),夜晚抓屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄(qī)苦(kǔ)。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听到董永对自(zì)己忠(zhōng)贞不渝的爱(ài)情(qíng)事实后,决心(xīn)以(yǐ)身殉情,从此不吃(chī)不喝、不(bù)言不语、只求(qiú)速死。

  这下子可把(bǎ)王母娘娘(niáng)吓坏了,她避开玉(yù)帝,暗地跑到天牢(láo)里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法(fǎ)子都(dōu)使尽(jǐn)了,你就(jiù)是(shì)执(zhí)迷不悟,你(nǐ)放着(zhe)逍遥的(de)神仙(xiān)不当,放着(zhe)天宫的(de)清(qīng)福不享(xiǎng),放着英(yīng)俊(jùn)的神仙不(bù)嫁,非要下凡跟(gēn)那个穷董永,眼睁睁非(fēi)往(wǎng)穷坑里跳,你(nǐ)给娘(niáng)说最后一句(jù)话,你到底要走(zǒu)哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩钉(dīng)截铁地说:“不让我下凡和董(dǒng)永一块(kuài)过日(rì)子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母娘娘疼爱亲人+工念什么 人工念什么姓(qīn)生女儿的心油(yóu)然(rán)而生,不由得(dé)哭着说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘也最疼你,你可(kě)千万别死,为娘一定会(huì)想个办法让你达(dá)到愿望。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘自(zì)想(xiǎng)自(zì)劝,认为七女(nǚ)儿和董永棒打不开,又(yòu)生(shēng)了(le)孩子(zi),跟他就跟他吧,总(zǒng)比(bǐ)死了好(hǎo)。

  于是(shì)就在(zài)玉帝枕边(biān)吹风,说眼不见,心不(bù)烦(fán),只当没有这(zhè)个闺女,一直关(guān)着她也不是个事(shì),引得天庭里不少人经常议论(lùn),长(zhǎng)久下去对(duì)玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道理,他也听(tīng)说有些(xiē)神仙经常在背地嘲笑他教女无方,家教不严(yán),是得赶紧了结此事(shì)了。

  于(yú)是就默许王母(mǔ)娘娘对张七(qī)姐剥夺仙籍,贬(biǎn)为凡人(rén),打下人(rén)间(jiān)受苦,总算了结(jié)了此事,自己给自己找(zhǎo)了个台阶(jiē)下来了。

  张七姐(jiě)的顽强斗争终于获(huò)得了(le)回(huí)到(dào)人间的胜利。

  夫妻俩久别重(zhòng)逢,喜极而(ér)泣,一(yī)家(jiā)三口(kǒu)久久相拥,庆幸全(quán)家团圆,从此过上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的(de)幸福生活。

  董永和张七姐饮水思源,为了感谢(xiè)大槐树(shù)这个(gè)媒人,于是就从(cóng)大槐树下引栽了一棵小槐树到(dào)小董,千百年来(lái),长成(chéng)古槐,几枯(kū)几荣,至(zhì)今仍存,历经(jīng)沧桑,生机盎然,可供游人观赏。

  董永墓(mù)看(kàn)护人又(yòu)在此(cǐ)古槐下引栽了一棵小槐(huái)树(shù)到董永墓前(qián),此(cǐ)槐树长出了(le)浑然(rán)天成的连理枝,使人看了都会啧啧称(chēng)奇,形象(xiàng)地印(yìn)证了董永(yǒng)和七(qī)仙女“在水好似鸳(yuān)鸯(yāng)鸟,在地愿做(zuò)连理枝”的(de)忠贞爱情(qíng)。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里塑有董永和七仙女并肩端坐(zuò)的塑像,后代人赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不(bù)渝的美好(hǎo)爱情。

  民间到处(chù)流传着“董永像前拜两拜,白头到老不分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻都会专程来参拜董永和七仙女(nǚ),都(dōu)希望得到象他俩那样的忠(zhōng)贞爱情和美满婚姻(yīn)。

  综上(shàng)所述,董永和七仙女的爱情故事结局还是喜剧!

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