九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文(wén)启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察(chá)出(chū)来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍(bèi)的(de)地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明，它果然是太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下的(de)人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的(de)典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。