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这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写(xiě)的作者(zhě)是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是(shì)朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们多(duō)以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是(shì)明(míng)末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理(l这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊ǐ)学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难以(yǐ)学(xué)到(dào)真实的学问，故(这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊gù)写了《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经，清至民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊)23日），行五十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福建(jiàn)三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等多(duō)种(zhǒng)教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想博大(dà)精深，其中最(zuì)值(zhí)得(dé)关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大(dà)学教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人(rén)的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童(tóng)智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道(dào)德规(guī)范，养成(chéng)一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初(chū)步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入(rù)为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的(de)形式培养儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务是(shì)在坯璞(pú)的(de)基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间(jiān)的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大学教(jiào)育的见(jiàn)解(jiě)，为(wèi)中国古代教育思(sī)想(xiǎng)增添了(le)新鲜的内容。