相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正(zhèng)。

高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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