无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独立家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观赏自然(rán)景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或(huò)形容(róng)词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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