盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时代变(biàn)迁，人们(men)的审美也(yě)因(yīn)为(wèi)各国来往交(jiāo)流发(fā)生变化。

现在越来(lái)越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着(zhe)明显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看到的(de)女星，大多(duō)数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生(shē手机扩展内存是什么意思ng)活(huó)，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言(yán)说的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生(shēng)长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的文化教(jiào)育(yù)，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内陆大部分(fēn)男性(xìng)都是(shì)无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛(fú)，或(huò)者说是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些宗(zōng)教文化方面(miàn)的规定和习俗会(huì)让这些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自(zì)然而然地，他(tā)们也(yě)不会与意见不手机扩展内存是什么意思(bù)合(hé)的人(rén)组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜(cài)的形式(shì)出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法达到统(tǒng)一(yī)的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三餐意(yì)见不(bù)合，久(jiǔ)而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素还是(shì)文(wén)化差异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区(qū)之间也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们(men)的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完(wán)成(chéng)。

更何(hé)况(kuà手机扩展内存是什么意思ng)大多数父母(mǔ)也不希(xī)望(wàng)自己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个(gè)人(rén)的(de)事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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