赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字trong>赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制(zhì)的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气(qì)才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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