赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他们(men)运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人(rén)见了(le)都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸(shī)体运初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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