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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要(yào)的(de)人(rén)文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟(pì)了(le)“香(xiāng)草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的(de)希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和(hé)罗马的(de)古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的(de)特(tè)许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在(zài)马克思(sī)的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一无(wú)二的，没(méi)有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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