释明心(xīn)是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是释明(míng)心偏偏就是那个比(bǐ)较独(dú)特(tè)的(de)人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的(de)容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人也特别(bié)的多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞(zàn)的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和(hé)尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上(shàng)有一位特别招人赞叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在(zài)研读佛(fú)学院为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的(de)孩子(zi)到寺院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一开始也(yě)不同意的，为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思但是后(hòu)来(lái)在释明(míng)心(xīn)的(de)坚持下还是同(tóng)意了(le)，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开(kāi)始(shǐ)。

求学

释明心一边修行(xíng)一(yī)边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印(yìn)度佛国(guó)，真的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在(zài)佛学(xué)文化上有(yǒu)了(le)更深入的考量(liàng)，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面(miàn)相的时候(hòu)都(dōu)会说这(zhè)位师父的(de)容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明(míng)心面相分析的(de)人也特别的(de)多(duō)，传他前世一定做了好多(duō)善(shàn)事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普(pǔ)通大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚不太(tài)一样，毕(bì)竟(jìng)他也(yě)是(shì)少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明(míng)心也是经常也(yě)会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二(èr)面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明(míng)心(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静(jìng)修，不(bù)过适(shì)当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处理任(rèn)何问(wèn)题。

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