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　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者(zhě)十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一让困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人(rén)正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么(me)失手(shǒu)的情况十次不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的断(duàn)木(mù)，我举竿的手(shǒu)臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外(wài)界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天(tiān)条件(什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空jiàn)不(bù)足也不例外(wài)。

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