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然(rán)则全(quán)国(guó)之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然(rán)则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通人(rén)相同，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到；

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí)，依照(zhào)学(xué)者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代文(wén)学家(jiā)纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话(huà)小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们(men)，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了(le)石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么全(quán)国的事(shì)，只知道(dào)表面现象，不知道底子(zi)道理的(de)状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关(guān)于(yú)人们的思想(xiǎng)和知道具有较大的启示(shì)和指导含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对(duì)外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或(huò)许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘(jué)，必(bì)定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确(què)的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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