京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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