盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人(rén)之一的(de)杨(yáng)玉环(huán)便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随(suí)着时代变迁，人们的(de)审美也因为各国来(lái)往交流发(fā)生(shēng)变化(huà)。

现在越来(lái)越多(duō)的年(nián)轻人喜欢(huān)异(yì)域风(fēng)情的长相，因为这(zhè)和国(guó)内普遍(biàn)长相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看(kàn)到(dào)的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活，这(zhè)其中(zhōng)有什么(me)不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多(duō)民族聚(jù)集的地(dì)区(qū)，不(bù)同的(de)民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释)着民族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和(hé)内陆(lù)有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥有(yǒ旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释u)宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的文化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地(dì)，他们也不会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除(chú)了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的(de)形式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人即(jí)使结了(le)婚，也难免会(huì)因为一日三餐(cān)意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和(hé)内陆人结婚旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区(qū)与(yǔ)地(dì)区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文(wén)化差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方改掉养(yǎng)成了(le)二(èr)十(shí)多(duō)年(nián)的生(shēng)活习惯，放下偏(piān)见去(qù)学习(xí)、适应(yīng)他们(men)的习俗文化(huà)，是一(yī)件多(duō)不容易的(de)事情？短(duǎn)时间内也(yě)难(nán)以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父(fù)母(mǔ)也(yě)不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天(tiān)看不见也摸不着，内(nèi)陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的(de)适应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到(dào)两(liǎng)方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确实不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太(tài)美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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