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最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思

最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业,师徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响,亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡,入(rù)土为(wèi)安。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡,即使有钱(qián),路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明(míng)了(le)”赶尸的技术,帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的(de)僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十(shí)分,赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸(shī)体前行,尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴着(zhe)毡帽(mào),额头贴(tiē)着专门的黄符,甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看(kàn)待(dài),尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行(xíng),但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来风,所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段,让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接,有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整,没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们(men)运送的活,而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服,赶尸匠还编了一些理由(yóu):说病死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病;而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了(le)魂魄,如(rú)果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了,无(wú)法运回(huí);又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄(pò)不配回归故里,说白了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ),师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸体,而且要求(qiú)死者(zhě)家人回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出,塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草,其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ),再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸(shī)匠最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布(bù)帽,手持铜锣(luó),还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作,路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷(mí)惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn),更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为,人(rén)死后会立即僵硬(yìng),过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋关(guān)节,在外力作用下,还(hái)是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定,两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架(jià)子,尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得(dé)用多大力(lì)气才能(néng)拖动,还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地势有关,从(cóng)四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘(xiāng)西运送,整体地势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低(dī)的,大多是下坡路(lù),利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理,可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路,这(zhè)时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传闻,现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真(zhēn)是假,还真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶尸这个职最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思(zhí)业是一定存在的,可能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘(mì)化了。

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