杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使(shǐ)者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，国v是不是国5，国v与国vl的区别遂为三国所(suǒ)灭，楚(ch国v是不是国5，国v与国vl的区别ǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了(le)许(xǔ)多(duō)人(rén)，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按(àn)察使，一个(gè)司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了(le)，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中记(jì)载(zài)的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子(zi)为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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