生(shēng)人(rén)回避(bì)，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率领下(xià)，整(zhěng)齐划一(yī)地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一(yī)直到现在都晋m是山西哪里的车(dōu)是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古代(dài)，因为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死他(tā)乡(xiāng)，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这个职业在(zài)当时(shí)是一个(gè)很(hěn)赚钱的(de)职业(yè)，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人晋m是山西哪里的车(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到(dào)，一般人(rén)也会远远地躲开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事(shì)，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们(men)这么做的目的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体在(zài)公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们(men)会给(gěi)尸体(tǐ)身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再(zài)加上前中后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸(shī)体披(pī)着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人(rén)生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆小的(de)人(rén)别说驱晋m是山西哪里的车动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户(hù)。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务(wù)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 晋m是山西哪里的车