画(huà)的作者是谁(shuí)？是王(wáng)维的(de)。关于画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画(huà)的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén)，画的(de)作者(zhě)是(shì)谁远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画(huà)的(de)作者是(shì)谁等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

画的雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是(shì)题(tí)在王维的画作上，题(tí)诗人(rén)不可考(不(bù)知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体(tǐ)元平。如何言(yán)不(bù)会(huì)，只为转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学(xué)庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言(yán)，多咏山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎首句(jù)，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写的(de)是(shì)“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗人(rén)将无声和有声溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个(gè)最美的季节里尽情的(de)开放，并最终将自(zì)己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最(zuì)美。

　　美(měi)到极(jí)致(zhì)后，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花儿(ér)不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整首诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实在(zài)是(shì)太大了(le)，他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大(dà)诗(shī)人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多；古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水，一(yī)变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎立(lì)本(běn)，被(bèi)当成画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物(wù)，赞叹的却是一(yī)幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述(shù)其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是(shì)诗中多(duō)组反(fǎn)义词(cí)的运用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐(táng)代(dài)王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入(rù)此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁？是(shì)王维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ)，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上，题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如下：

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如何言不(bù)会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复(fù)后，被(bèi)责(zé)授太子中允。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾(qián)元(yuán)年间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞(chéng)，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过(guò)去(qù)，可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不(bù)少，但画到王维(wéi)这个水平(píng)的不多；古代画(huà)家能(néng)诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后(hòu)世(shì)文(wén)人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘(huì)画(huà)还(hái)是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的(de)，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气(qì)急(jí)败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人(rén)知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流派(pài)，一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为(wèi)主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野士(shì)为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首诗的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句(j雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质ù)写其(qí)山(shān)色(sè)分明，流水(shuǐ)无(wú)声(shēng)；后两(liǎng)句描述其(qí)花开(kāi)四季(jì)，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰(xī)，平(píng)仄分(fēn)明，韵味十足(zú)，读(dú)着(zhe)琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山(shān)有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近(jìn)处却(què)听(tīng)不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但(dàn)花儿还(hái)是常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编(biān)入此诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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