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复活的作者是谁,复活的作者是谁

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  句读之不知是宾语前(qián)置句式,正常语序(xù)应该是不知句读,意思是(shì)不懂得断句(jù)。

  宾语前置是普遍存在于句子(zi)中的一种(zhǒng)语法(fǎ)现象,一般都包括否定句(jù)中代词(cí)宾语前置(zhì)、疑问(wèn)句中代词宾语(yǔ)前(qián)置等。

  大(dà)多宾语前置,要具备两个条件:一是(shì)宾语必须(xū)是代词。

  二是有宾语前置(zhì)的标(biāo)志出(chū)现。

  在(zài)现代汉语(yǔ)中,介词后面(miàn)跟(gēn)着(zhe)宾(bīn)语,组成介宾结构,用(yòng)来修饰动词谓语。

  在文言文中,介词宾语往往置于介词之前,形成一种(zhǒng)倒置的现象。

  文言文中,动(dòng)词或介词的宾语,一般置于动词或(huò)介(jiè)词之后,但(dàn)在一定条件(jiàn)下(xià),宾语会(huì)前置。

句读之不知,惑之不解”是古汉语的什么句式?

  句读之不知,惑之不解(jiě)是宾(bīn)语前置句。

  两(liǎng)个(gè)”之“都是(shì)宾(bīn)语前置的燃(rán复活的作者是谁,复活的作者是谁)斗雀标(biāo)志 ,没有实义。

  ”句读之不知,惑(huò)之(zhī)不解。

  “还原为本来的句式是: 不知句(jù)读,不解惑。

  意思是:“不懂得断句,不(bù)明(míng)白疑难(nán)问题……” 。

  句中的“句读”、“惑(huò)”都是(shì)要强(qiáng)调的宾(bīn)语,动词是(shì)“知”、“解(jiě)”。

  “句读”、“惑(huò)”前置到动词皮早前面。

  “之”是标志。

  “句(jù)读之不(bù)知,惑(huò)之不(bù)解(jiě)”即“不知句读,不销散解惑”。

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