然(rán)则全国之事的(de)然则是什么(me)意思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则全(quán)国(guó)之事的然则(zé)是什么意(yì)思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然(rán美女脱了个精光露出奶囗和尿囗)则全国(guó)之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明(míng)晰，其行文结(jié)构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说(shuō)。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠(diān)乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的(de)当地(dì)寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这(zhè)样(yàng)那么全国的(de)事(shì)，只知(zhī)道表面(miàn)现(xiàn)象，不(bù)知道底子道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非能(néng)够依据某(mǒu)个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述(shù)了一则十(shí)分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(j美女脱了个精光露出奶囗和尿囗iǎng)学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其(qí)行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧(jù)性的情节(jié)中发(fā)掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可(kě)是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必(bì)定(dìng)也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的(de)了解(jiě)，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找(zhǎo)到了(le)石兽。

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