扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

　　关于扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文以及扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之(zhī)将倾是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的想象力诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰的(de)。

　　关于扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文以及扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾(qīng)前(qián)一句，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾是(shì)什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了(le)还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的(de)代表之作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学(xué)者(zhě)对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已(yǐ)活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的p>

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的