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快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了 请求加入中国149次,被拒后“坚持”挂中国国旗,并宣称属于中国

黄沙百战穿(chuān)金甲,不(bù)破楼兰终不(bù)还(hái)。

自古以(yǐ)来,国家(jiā)的(de)生(shēng)存安(ān)危(wēi)是(shì)每(měi)个(gè)国王,和部署,子民(mín)所关心之(zhī)事。

当国(guó)与国(guó)之间发生战争,小(xiǎo)国的安(ān)危就显得至关重要,大国吞并(bìng)小国,而(ér)强等国家的野心只能持(chí)续不断(duàn)地(dì)发(fā)挥野心和挑战(zhàn),直到平息。

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二战结束后,脱离英(yīng)国掌控的印(yìn)度对锡金觊觎(yú)已久。

70年代后,锡金国王被软禁,随之他们请求加入中(zhōng)国(guó)149次,但是被拒绝后,依旧在(zài)自家大楼(lóu)前升起五(wǔ)星国(guó)旗。

佛学渊源(yuán)的锡金(jīn)俗话说,弱国(guó)无(wú)外(wài)交。面对强国(guó)的吞并,只能对(duì)外求救。

但是(shì)某(mǒu)种程(chéng)度上,19世(shì)纪后期,国(guó)家局势动荡不安,我国也并不稳(wěn)定(dìng),只能拒绝锡金的救援(yuán)。

锡(xī)金这(zhè)个国家(jiā)最早在清朝(cháo)是一个(gè)藩属国,它坐落于喜马拉雅山(shān)麓(lù)。由于温和湿(shī)润的气候,非常(cháng)适合农(nóng)作物生长。

由于平均海拔高达1500米,接壤于印(yìn)度,而印度又在清王朝灭亡后被英国霸占,锡金也就随(suí)之沦为英(yīng)国的(de)附属品。

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作为一个(gè)南亚的小国,锡金也有着丰富(fù)的(de)宗教和人文(wén)历(lì)史。这起(qǐ)源于一个神话传说(shuō)。一个有着浓厚(hòu)佛学思想的神(shén)人——拉宗(zōng)成(chéng)布,他被人们评价(jià)为聪慧,和善(shàn)辩的。

由于(yú)当地人们都受(shòu)到他(tā)的佛(fú)学传播,而他(tā)又将目光(guāng)放(fàng)回(huí)了(le)锡(xī)金王国,决(jué)定在(zài)那(nà)里传播(bō)更多的佛法。

位于尼布(bù)尔边缘(yuán)的小国(guó),一(yī)直有着丰厚(hòu)的(de)佛学思(sī)想,但是真(zhēn)正(zhèng)被引(yǐn)入(rù),被(bèi)众生看到的是一个牧羊人。

他(tā)是个中(zhōng)年(nián)人,喜欢在山坡上放羊,在他的身上能够看到人与(yǔ)自然合一的大道。

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而来到锡金传法的拉宗成布,也心甘情愿将(jiāng)牧羊人彭措(cuò)视为锡金的(de)国王。然(rán)而锡金这个小国只存(cún)在了百年(nián),就消失在世界地图上。

一个(gè)国家的毁灭(miè)原因(yīn)有很多(duō),一个明君可以有贤德(dé)的(de)管(guǎn)理(lǐ),但不能除(chú)却地理位置和(hé)大(dà)局势的影响,正所(suǒ)谓天时不如地利,地利不如人和(hé),若时机丧失,那么小国被灭亡也是(shì)必然趋势。

英雄都有陌路时(shí),红颜也有衰老时(shí),而(ér)当(dāng)锡金(jīn)最初(chū)的建国(guó)者彭措,看(kàn)到(dào)往(wǎng)后(hòu)国家灭亡的结局时(shí),不(bù)知他是否能够(gòu)预测到。

百年小国的(de)消亡(wáng)正所谓屠龙(lóng)少(shǎo)年者终成恶龙,印度从英国处(chù)摆脱(tuō)殖民(mín)地身份(fèn)后,他开始对锡(xī)金展开了行动(dòng)。

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正是因为(wèi)锡(xī)金有着丰富的(de)资源,又占据着重要的地理(lǐ)位置,才会让它成为一个唾(tuò)手(shǒu)可得(dé)的羊肉。

由于英国将权利交于印度,印度刚(gāng)好不想脱离和(hé)锡金的关系,还打算(suàn)占据(jù)锡金的国土,选择印度人来当(dāng)国王(wáng)。

这样的(de)经历想必是屈辱的,但是锡金毫无(wú)办(bàn)法,毕(bì)竟有(yǒu)英国大国的牵制,他只能签订(dìng)下和平条约,被(bèi)印度管理(lǐ)国内的资源,诸如外交,经济,等(děng)一系列权利。

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有强(qiáng)大的入(rù)侵后,锡金快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了人民(mín)的士气和风气(qì)都受到(dào)了(le)损害。1975年的锡(xī)金,总算不堪重负,被(bèi)印度的军队控制(zhì),而国王也(yě)成为傀儡。

君(jūn)子之(zhī)德风(fēng),小人之(zhī)德(dé)草,草(cǎo)上之风必偃。

而一个国家的风气也与(yǔ)执(zhí)政者息息(xī)相关,最初(chū)以佛(fú)学文化(huà)建立锡金的(de)彭措(cuò),他虽然安闲(xián)自在,人民也皈依安乐。

但是后(hòu)代(dài)的传承之后(hòu),锡金小国(guó)还是抵不过(guò)外界的入侵。在成为印度的附属(shǔ)品后,锡金也慢慢从一个(gè)民风(fēng)淳(chún)朴的国家变得复杂(zá)化,因为(wèi)当(dāng)时(shí)锡金也(yě)有别国居民(mín)的混(hùn)入。

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在清朝时期,锡(xī)金也叫做哲(zhé)孟雄,然(rán)而面对多国的入侵后(hòu),锡金逐(zhú)渐失去了气(qì)力。

这样的悲(bēi)剧无法挽(wǎn)回,让人反思的同时(shí),也更(gèng)加明(míng)白,国家内部的团(tuán)结和强大自身很重要。

虽然说事物的诞(dàn)生总(zǒng)是会有高潮,起伏(fú)和(hé)消亡,但是阴极阳生,灭亡是必然(rán)趋势,当不(bù)能够(gòu)抵御外敌后。只有坚守国家的民(mín)风,积(jī)极学习外国,放眼全球化(huà)的趋(qū)势,也未必不是(shì)一条可行之道。

中国(guó)为什(shén)么拒(jù)绝?在锡金(jīn)面临百般无奈后,向(xiàng)中(zhōng)国发起(qǐ)了求(qiú)助,因(yīn)为早在清朝时期,锡(xī)金就和中国(guó)有渊源。而这(zhè)一切缘于有着(zhe)藏传佛教智慧的拉宗成布。

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那是一(yī)个(gè)天朗(lǎng)气(qì)清的好天气(qì),拉宗成布到(dào)达拉萨(sà)礼拜,面对雪山,他预测到未来清(qīng)王朝(cháo)将会封赏达(dá)赖喇嘛,那是1652年,王国成(chéng)立十年后。

没曾想(xiǎng),这个预言成真,拉(lā)宗成步从(cóng)此(cǐ)在西藏人民眼中显(xiǎn)得神圣。

也因拉宗成(chéng)布的这层关(guān)系,锡(xī)金倍(bèi)受(shòu)西藏人民保护,又因西藏属于(yú)中国,因此(cǐ)也与(yǔ)中(zhōng)国形成关(guān)联(lián)。

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关于中国对(duì)锡金的帮助,从(cóng)西藏的角度(dù)来讲,在不丹的入(rù)侵下(xià),西藏没有(yǒu)让(ràng)锡金面临危(wēi)难,而之后锡金也对西藏选择了联姻来加(jiā)强联系。

之(zhī)后的尼泊(pō)尔入(rù)侵一(yī)战,清政府(fǔ)更是出兵选(xuǎn)择对(duì)抗,等到(dào)尼泊(pō)尔选(xuǎn)择(zé)撤(chè)退后,拉萨和锡金的关系也日(rì)益密切。

但是随着驻(zhù)藏大臣的不作为(wèi),他们不将锡金的宗教管(guǎn)理放(fàng)在首位,觉(jué)得遥远而繁琐。导致(zhì)锡金与清(qīng)政(zhèng)府(fǔ)的关系(xì)渐(jiàn)趋远离。

历史的(de)更迭和变迁总是不可(kě)磨灭的,随着1949年中国的成(chéng)立,而此时(shí)的锡金(jīn)正(zhèng)面临(lín)着被印度吞(tūn)并的(de)风(fēng)险,锡金这个孱弱之国反(fǎn)复(fù)向(xiàng)中国(guó)释放了求助信号(hào)。

然而(ér)中国不(bù)想(xiǎng)选择与印度为(wèi)敌,又因局势处(chù)于百(bǎi)废(fèi)待兴阶段,也没有相当可(kě)观(guān)的经(jīng)济(jì)能力,面对收(shōu)复后(hòu)的治理,实属不良(liáng)选择(zé)。

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毕(bì)竟(jìng)锡金的地理(lǐ)位置处于喜(xǐ)马拉雅山脉(mài)的南部(bù),面(miàn)对(duì)遥远的地区(qū)和大陆的(de)阻隔,经济投入是首(shǒu)要,而这一点(diǎn),百废(fèi)待兴阶段的(de)中国没必要选择投(tóu)入。

结语一切文艺,不可(kě)为(wèi)阴谋所用,一旦沾染(rǎn),骨气全无。锡金的建国初衷是佛学宗教,人民们也一(yī)片祥和。

但是(shì)缺乏适(shì)当的(de)管(guǎn)理,和对外(wài)国的(de)结交,只能发展百年后逐渐(jiàn)消(xiāo)亡。

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这是历(lì)史的变迁,也(yě)是小国的生存危机。

怀璧有罪,处于(yú)一(yī)个(gè)重要的地理位置,面对大国的虎视眈眈(dān),锡金显得风(fēng)餐露(lù)宿,纵使泱泱之国没有有效的军队(duì),和强大的实力,也枉谈。

而看着灭亡的锡金,也(yě)更加吸取教训,有(yǒu)足够的文化实(shí)力(lì)和(hé)经济实力,这样才在国际之间拥有话语权。

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