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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。
《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名(míng)。
例句:山(shān)不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句(jù):水不在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。
例(lì)句:无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形
⒍上:方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》古今异义(yì)⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身体;
今常用(yòng)义为(wèi):样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音;
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏(zòu);
今义为(wèi):调解)
之(zhī)有什么意思文言文
农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有(yǒu)实义。
《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守策(cè)》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。
例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。
(《师说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。
用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。
(《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词(cí)之前(qián),译时应(yīng)省去(qù)。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。
当主谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
译时(shí)也可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)
之
一、代(dài)词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默(mò)而识之(zhī)物销,学(xué)而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构(gòu)助(zhù)词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)
③虽(suī)我之(zhī)死,有(yǒu)子存(cún)焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之行(xíng),若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。
①菊(jú)之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。
相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志。
其格式(shì)为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅事之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。
不必译(yì)出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。
3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。
这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。
二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的叛反对他。
之(zhī):代指道(dào)的君(jūn)主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。
(魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花源(yuán)事。
②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。
③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思
"之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。
"之"字在文言文(wén)中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而(ér)临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代词。
可(kě)以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们(men))。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
2、“之(zhī)”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的
(2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律可循的。
动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或人(rén)称代(dài)词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标(biāo)志。
当“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人(rén)称(chēng)代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。
6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。
8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了