粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰(h晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好uī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰(晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想到其(qí)中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人，不言人而人在(zài)其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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