克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从、此(cǐ)心光(guāng)明的。

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克(kè)己慎独守心明(míng)性 什(shén)么(me)意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自(zì)己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人独处(chù)时(shí)也(yě)要(yào)严(yán)格要求自己，是(shì)对个(gè)人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意(yì)识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含手机话费交了能退吗态(tài)度与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全(quán)独(dú)一(yī)。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊(lěi)落(luò)之事，克(kè)己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的(de)君子(zi)：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地(dì)知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小而(ér)为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求道德完(wán)善的体现。

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