关(guān)于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承(chéng)认,鬼吹(chuī)灯真正的尸仙(xiān),鬼吹(chuī)灯最恐怖(bù)的一部的最新(xīn)生活经验(yàn)内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹灯(dēng)真正的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是(shì)天下霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者不(bù)敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名(míng)张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的文(wén)字冒(mào)险故(gù)事，以一(yī)本家传(chuán)的秘(mì)书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸金派的(de)不传之秘，意为进入古墓(mù)之中先在东南(nán)角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才(cái)能开棺，如果蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退出，不(bù)可取(qǔ)一物。相(xiāng)传这是祖师爷所定(dìng)的一条活人(rén)与死人的(de)契约(yuē)，千(qiān)年(nián)传承，不得破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙(xiān)其实当时的(de)尸仙应该是封师(shī)古。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被(bèi)乌(wū)羊王寄生，其实乌羊(yáng)王(wáng)才(cái)算是真正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不(bù)过由于当(dāng)时的封师古道行不够，于是才会被尸藓(xiǎn)寄生了，最后被(bèi)来到此处(chù)的胡(hú)八一用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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　　鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正(zhèng)的作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是(shì)天下霸唱，本(běn)名(míng)张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形式的(de)文字(zì)冒险故事，以一本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金派的不传之秘，意为(wèi)进入(rù)古墓之中(zhōng)先在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭(miè)，须速速(sù)退出，不可(kě)取一物。相传这是(shì)祖师爷所定的一条活人(rén)与死人的契(qì)约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(zhèng)的尸仙其实当时的(de)尸(shī)仙应(yīng)该是(shì)封师(shī)古。准确(què)地(dì)来说(shuō)应该是封师古体内(nèi)的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王(wáng)寄生(shēng)，其实乌羊王(wáng)才算是真正的(de)尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被(bèi)封(fēng)师古挖断地脉没能(néng)成仙，不(bù)过由(yóu)于当时的封师古道行不够(gòu)，于是才(cái)会被尸藓寄生了(le)，最后(hòu)被来到此处(chù)的胡八一用龙(lóng)符引(yǐn)雷(léi)火炸(zhà)了(le)。

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