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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　“假于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思你有一双会说话的眼睛什么歌曲你有一双会说话的眼睛是谁唱的是“向外物借助(zhù)”。

　　语(yǔ)出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善(shàn)于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来(lái)说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人们(men)熟悉的事(shì)物，又包含(hán你有一双会说话的眼睛什么歌曲你有一双会说话的眼睛是谁唱的)你有一双会说话的眼睛什么歌曲你有一双会说话的眼睛是谁唱的丰(fēng)富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得浅显(xiǎn)明(míng)白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道(dào)理(lǐ)、证明(míng)论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。