还(hái)记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能(néng)大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些(xiē)颠(diān)倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹(shā)国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不(bù)管(guǎn)什么(me)时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是(shì)罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己(jǐ)调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为(wèi)出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这(zhè)个时(shí)候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了431mm是多少厘米 431mm是多少米。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时(shí)候(hòu)他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊(jīng)醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每(měi)个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的(de)不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音(yīn)乐(lè)相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道(dào)一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)431mm是多少厘米 431mm是多少米这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈(quān)子......

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