莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)以及(jí)莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话(huà)叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一句是什(shén)么？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的(de)发(fā)展。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态(tài)紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办(bàn)法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记四大灵猴的兵器叫什么名字载：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上，则要求党员干部但干实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人(rén)及人(rén)际关系，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈如何(hé)处世，四是表达对读书(shū)的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描述(shù)的世(shì)界里，人(rén)是(shì)虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从(cóng)而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强(qiáng)调命(mìng)运和报(bào)应(yīng)的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描(miáo)述，认(rèn)为忍让是(shì)消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的(de)主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善(shàn)四大灵猴的兵器叫什么名字害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了(le)正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于(yú)这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看到自己认可(kě)四大灵猴的兵器叫什么名字的(de)格言(yán)，使之(zhī)具(jù)有了广泛的(de)代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观(guān)念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反映了(le)封建伦(lún)理和道德(dé)观念，甚(shèn)至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时下(xià)人们普(pǔ)遍存在的(de)自私自利(lì)、损人利(lì)己的思(sī)想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时(shí)乃(nǎi)至(zhì)当今社(shè)会(huì)制(zhì)度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对(duì)社会(huì)现(xiàn)象的正确(què)反映(yìng)，今天已失去(qù)了借鉴的(de)意义；还有一些内容含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真(zhēn)理性(xìng)，如(rú)果不(bù)做正确的(de)理解，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读(dú)时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批(pī)判继承，吸(xī)取其有营(yíng)养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用。

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是什么(me)

    　1、莫(mò)问(wèn)前程的前(qián)一句是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行(xíng)善不(bù)但是一个人道(dào)德品质高尚的(de)表(biǎo)现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不(bù)要(yào)问做了好事会给自(zì)己带来什(shén)么利益，因(yīn)为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句(jù)话出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计在于春(chūn)，一日之计在(zài)于寅。

　　一家(jiā)之计在(zài)于和，一生之计在于(yú)勤。

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