盛唐时期(qī)贵(guì)族以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也(yě)因为各国(guó)来(lái)往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和(hé)国(guó)内普遍长相有(yǒu)着明显(xiǎn)区分，在人群(qún)中更(gèng)容易(yì)留下印象。河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地(dì)方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女。

如(rú)今电视上经常看(kàn)到的(de)女星，大(dà)多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中有什(shén)么不可(kě)言说(shuō)的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自(zì)的(de)宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑(gū)娘因(yīn)从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部(bù)分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化(huà)方(fāng)面的(de)规(guī)定和习(xí)俗会让这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也(yě)不会与意见不合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮(yǐn)食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺(quē)的食物，它(tā)们通常(cháng)以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区之间也存在(zài)同样的问(wèn)题。

试想一(yī)下，两个在文化(huà)差异巨大(dà)的环境中成长的人，若(ruò)其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的(de)生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也不希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事(shì)，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到(dào)两方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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