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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索何获的(de)意思是什(shén)么(me)

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅，因入(rù)京师，观太学，遂(suì)通《五经(jīng)》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不(bù)行，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智(zhì)的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋(fèn)努力积(jī)极(jí)求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全(quán)部(bù)身心都献给(gěi)了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测(cè)记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确(què)地表(biǎo)演天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪(yí)，发明了第一(yī)架测试(shì)地震的(de)仪器——候风地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等(děng)等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不(bù)去(qù)探(tàn)索（劳(láo)动）的(de)话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积(jī)累(lèi)，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进(jìn)取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决(jué)定作(zuò)用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自(zì)强不息，全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑(hún)天说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他什么(me)途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关(guān)西行，教师一年的工作日有多少天，一年有多少周历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起航(háng)，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家(jiā)黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的(de)重压(yā)下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了(le)她(tā)，有(yǒu)一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒(dú)打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随(suí)船到了(le)海南(nán)岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的(de)不(bù)幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安(ān)身之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的(de)纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出(chū)色的(de)纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结下了(le)深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必有所(suǒ)获

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