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害群之马的寓(yù)言成(chéng)语(yǔ)故事，害群之马(mǎ)的寓言故(gù)事得到什么启示

　　害群之马原指损害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　现比方损(sǔn)害社会或团(tuán)体的人。

　　害群之马(mǎ)寓言故事(shì)的(de)启示(shì)是对(duì)有(yǒu)损国(guó)家、团体、人(rén)民(mín)利益的团体(tǐ)或个人，要(yào)及(jí)早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

　　有(yǒu)一次(cì)，黄帝(dì)要到具茨山去(qù)参见贤人大隗(kuí)。

　　方明(míng)、昌寓在座一(yī)左一右护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在(zài)车后侍从。

　　他们(men)来到(dào)襄诚田野时，迷(mí)失了方(fāng)向(xiàng)，七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失(shī)，找(zhǎo)不到一个人指(zhǐ)路(lù)。

　　正好，他们遇到一个(gè)放马(mǎ)的孩子(zi)，便问他：“你知道具(jù)茨山在(zài)哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子说(shuō)：“知道(dào)”黄帝说：“这孩子真特别！他不光(guāng)知道具茨山，还知道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里。

　　那么(me)请问，你(nǐ)是否知道(dào)怎(zěn)么管(guǎn)理(lǐ)全国呢(ne)？”孩(hái)子说：“管理全国(guó)，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不(bù)要无事(shì)生(shēng)非，把政事搞得(dé)太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在(zài)尘世(shì)间(jiān)游历(lì)，常患头昏眼光的(de)缺(quē)点。

　　有(yǒu)一位长者(zhě)教道(dào)我(wǒ)说：“你要(yào)乘着阳光之车，在襄城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘(chén)世间的(de)全部。

　　现在(zài)我的缺点现已好(hǎo)了，我又要开(kāi)端在(zài)苍(cāng)茫世尘之(zhī)外(wài)畅游。

　　管理(lǐ)全国(guó)也应当像(xiàng)这样，我想用不着(zhe)我来(lái)说什么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管理全国呢？”孩子(zi)推(tuī)托(tuō)不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国(guó)，和我放马又有何不(bù)同(tóng)呢？只要把损害马群(qún)的马驱赶出去(qù)就行了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了(le)大礼，称(chēng)牧(mù)童为(wèi)天师，一再感谢(xiè)，刚才(cái)脱离(lí)。

害群(qún)之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许(xǔ)某(mǒu)些(xiē)害(hài)群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常(cháng)常打架捣乱(luàn)，真是社(shè)会的害群之马。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为(wèi)是，真乐(lè)意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大(dà)堆人(rén)里必(bì)定(dìng)有几个害群之马(mǎ)。

　　5.高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来校方(fāng)预备(bèi)铲除(chú)那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社会(huì)的害群之马，咱们(men)决不能(néng)姑息。

　　8.害(hài)群之(zhī)马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区的居民都把(bǎ)他当作害群(qún)之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的害(hài)群(qún)之(zhī)马就应该抓起来！

害群之马从中得到的(de)启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去参见(jiàn)一位(wèi)叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这小孩不简单(dān)，就问他怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管(guǎn)理全国跟牧(mù)马相同，只要去其(qí)害马者（除去害群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙(máng)叩头称谢，称牧童为天(tiān)师。

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