双修(xiū)是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的以(yǐ)及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是(s部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些hì)指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对(duì)身(shēn)心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生理(lǐ)生命(mìng)的双重融(róng)合(hé)，人们通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的(de)理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神(shén)境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性(xìng)功入(rù)手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的(de)典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托(tuō)易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的(de)是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家(jiā)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天至精(jīng)，一(yī)气氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合(hé)自身(shēn)的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高(gāo)度的(de)默契(qì)，虽不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提(tí)升男女部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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