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如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一,除(chú)净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

  按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致(zhì)分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的(de)角色,此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗(zhōng)年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同,而(ér)与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来,按照南昆(kūn)的(de)路子,包括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén),约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

  为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份的(de)不同,可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng),王侯等(děng)),纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫,以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者(zhě),反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì),善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京,他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调,通过不(bù)断的交流、融(róng)合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展,直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆,比(bǐ)较(jiào)难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中,对(duì)生活现象(xiàng)的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断(duàn),作出评(píng)价,才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法(f如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ǎ)。

  据(jù)史料记(jì)载,脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当(dāng)之一,是京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别(bié)称)所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥(làn)觞于春秋的(de)傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至(zhì)繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术一(yī)样,是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深(shēn)受人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄(líng),用“法令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴,如宇文成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法,基本(běn)上分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来(lái),如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn),本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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