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明经和进士(shì)的(de)区(qū)别，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书(shū)院都变成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人(rén)们视为(wèi)与学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表进步(bù)，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三(sān)条，出(chū)身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

明经和(hé)进(jìn)士(shì)有什(shén)么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于(yú)起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋(sòng)神饥冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式(shì)和(hé)进士科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇(huáng)权(quán)的制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的一(yī)些国家，到(dào)了(le)十七世纪(jì)，欧洲的(de)传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大(dà)。

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